东东城，倡导国际化地景建筑生活方式

中建国际设计CCDI公共建筑事业部设计总监Shannon Russell【美】

“我们仍然需要一种贴近自然的精神归属”

个别现象，这曾经是和达•东东城对于自身的一个描述，闻之虽然令人莞尔，但确实有其落脚点，我发现在杭州，如此新颖的地景建筑设计的确是极少。谈地景建筑，必定要从一个词谈起，那就是“地景艺术”。它是从环境艺术 (Enviroments Art) 演进而来，广义地说，即环境艺术的一种。换而言之，它把大自然稍加施工或修饰，使人们重新注意大自然，从中得到与平常不同的艺术感受。这种着眼于场所营造的建筑构思所带来，是迥异于一般住宅的居住体验。

我们知道，总的来说，场所与空间的概念相比较主要有两点不同。其一、人是在场所之内的，场所是人的栖息地，场所中的人就是“到场”（present ,being ,存在）；而空间强调的是人的外部视觉对象；其二、场所是由更广泛的环境充溢着，这里所说的环境即是文脉，即是特定的历史、文化与意义。

因此，作为新颖的地景建筑，在与周边景色以及城市文脉进行对话与交流时，它不仅仅是一种围合空间，更是接近一种半开放式的体验场所，很有自成一体的特征。由此联想到现今日趋达成共识的现代建筑思潮，其倡导的便是一种开放、自由，甚至颇为宏大的表现风格。其实，纵贯人类建筑史，早在人类穴居时期，地景建筑便频繁地以各种形式出现于人们的生活中：沿山而凿的各色佛教石窟、寺庙；依山傍水的帝王陵寝……都可视为人文景观与大地不断对话的衍生物，与此同时，它也是人类寻求自然意义的最优之选。

所以说，时至今日，我们仍然需要一种贴近自然的精神归属，“从大地中来，到大地中去”，不论我们选择何种模式的居住形态，生态化的建构理念仍是一个永恒性的主题，就像生与死的循环，回归于最本真的生活状态将是人类内心深处的本能需求，亦是寓于集体记忆之中的精神沉淀。而对于地景建筑来说，它所提倡的则是一种平等化的共享；并于具有和谐平等的文化中重拾向往自然的传统，建构出更具有普适性的居住环境与生活理念。

“相对个体的私密性已逐渐被更具包容力的人性化意义所取代”

地景建筑给人的感觉，就是这样一个带有强烈指引功能的优秀建筑空间，引导着人们自然而然地进入到更加舒适、愉悦、开放的生活环境之中。

此类设计，就我来看，即在一个大范围的场所内，对某些小空间概念的弱化。现今建筑设计，对于居住区、公园这样的体验性空间，相对应的设计原则便是舒适：曲折以及步行的环境是舒适的，变化也是舒适的、不易察觉的。随着现代化进程的加快，人们所拥有的“场所”也日趋多样化，生活也被由此分割成多个层面。与此同时，对场所的要求也更加开放化、社会化、舒适化；相对个体的私密性已逐渐被更具包容力的人性化意义所取代。

在地景建筑这种开放式场所的设计之中，其中最为精彩的点金之笔莫过于连廊这一元素的使用。以自由、沟通为设计出发点的连廊及内接，在位置选取上便利可及；在视觉感受上通透、宽敞。它的设计并不是单纯的视觉表达，更是搭建在建筑内部连通室内外景色的桥梁。当建筑内部被切分成数个功能空间后，连廊空间的设计远不止将切分的空间连接起来这么简单，它的实用之处还在于令身处建筑内部人们有了更多可以逗留的地方。也增加了与陌生人相遇、相识的机会。人与人之间放下心结，追求简单、富有交流的和谐，这或许是当下流行的OPEN式生活理念的精髓。这种一举两得的连廊设计元素，对于那些拥有较大公共空间的建筑来说，颇具借鉴意义。

在这里，可以以和达•东东城为例来理解，项目独特的SOHO创意空间、店铺，以连廊互通，有趣的建筑内街，营造出丰富的消费空间。通过这一载体将商业、住宅及休闲等功能的巧妙组织，创造开放且有趣的社区商住气氛。良好的商业环境与住宅规划的结合，很好地创造出一个颇为完善的一体化生活圈子，这也体现了大多数地景建筑的鲜明特点，那就是自成世界。

总而言之，地景建筑的趋势，就是要区别于传统空间，为大众带来一种更为开放的城市生活模式，人类是生活在复杂的相互作用的系统中，人与人、人与自然生物、物理环境、人工环境之间处于相互作用之中，而为之创造一种特定场所的正确方案，是每一位建筑设计师所必须考虑的。在我看来，和达东东城的建筑设计方——澳洲BAU设计事务所在这一点上表现得是较为优秀的。