那些充满“临时”意味的调控政策

　　公元1129年，宋高宗赵构来到了杭州。看到“临安”这个地名的时候，他的心底漫过一丝细微的愉悦。

　　临安是杭州治下的一个县，那是吴越国国王钱镠的故乡。对于赵构来说，这是再好不过的地名了。临安，意即“临时安定”。这时候，他太渴望安定了。他的家族所统治的宋帝国，正处于风雨飘摇之中。他的父亲与兄长，北宋王朝的最后两任皇帝——宋徽宗赵佶与宋钦宗赵桓，已经被北方的金朝政权掳去。宋帝国的首都开封，也一度被攻陷。他在一些帝国重臣的拥立下登基，成为了南宋王朝的第一任皇帝。在金兵的追击下，他从黄河流域的南京（今河南商丘），一路逃到了长江流域的杭州。这一年，他年仅二十二周岁。

　　赵构很快就把杭州升为临安府。“府”拥有比“州”更高的城市级别——“州”相当于现在的地级市，“府”则相当于现在的直辖市。他太渴望安定了，但是又不能公开泄露这份渴望。对安定的过分追求，一定会被他的臣民视为是苟且偷安。因此，再也没有比“临时安定”更适合表达他心情的词组了——它既保留了对安定的渴望，又不忘北定中原、收复故土的使命。

　　但这时候，安定只能是奢侈品，哪怕是皇帝也消费不起。金兵继续向南进迫，赵构只好继续南逃。离开了临安，他已经对地名极为讲究。他到了越州，就给它取了个新名，叫做“绍兴”，并将之升为绍兴府，甚至把年号也改成了“绍兴”。绍兴，取意“绍祚中兴”，意思是说要继承皇朝的福运，实现国家的昌盛。

　　后来，赵构又陆续逃往明州（今浙江宁波）和温州等地，甚至一度流亡海上。几度辗转，他才最终重返了杭州，获得了临时的安定。他终于可以开始考虑定都的问题了。他和大臣们在杭州与建康（今江苏南京）之间犹豫了一段时光，最终还是选择了前者。绍兴八年，也就是公元1138年，赵构正式定都临安。在这个过程中，“临安”这个名字应该是起了极为关键的作用吧。

　　那就临时安定一下吧。赵构甚至已经溺爱上了时间的暂时停顿，使他得以完成对幻想中美好瞬间的赞美。德国诗人歌德在诗剧《浮士德》中淋漓尽致地摹写了这样的情绪：“多么美啊，请停一停！”

　　对于皇宫的择址，赵构其实已经宣泄过这种情绪。他曾在杭州的西溪滋生过建造皇宫的想法。明代文学家张岱《西湖梦寻》中讲述过这个故事：“相传宋南渡时，高宗初至武林，以其地丰厚，欲都之。后得凤凰山，乃云：‘西溪且留下。’”由于当时国力孱弱，赵构不得不放弃了在西溪大兴土木的宏大创意，而是把当时的州治所在——前朝吴越国的凤凰山旧宫殿，稍加修建就作为南宋帝国的皇宫。“西溪且留下”，一直是风景名胜——西溪最常用的广告语。善解皇帝风情的风雅人士，干脆就把西溪那一带叫做“留下”，一直流传至今。西溪就暂且留下吧。这句忧伤的话，同样是对幻想中美好瞬间的赞美，同样弥漫着浓郁的飘忽感与不确定性。

　　“临安”中的临时，“西溪且留下”中的暂且，成为了赵构最主要的人生态度。这是他享用时间的基本范式，是他对孔子“逝者如斯夫”的独特注解。

　　写到这里，似乎偏离主题了，但是请别担心，这确实是一篇关于房地产市场的文章，请把上文中的“赵构”换成“楼市”，再读一遍，你就会发现，以“限购令”、“20%个税”、“房产税”等为代表的现行房地产行政制度，完美地体现了“临时”与“暂且”这一哲学命题。这是中国的传统，也是我们的现状。（刘德科）